Примерно год назад в аэропорту,  на паспортном контроле сидел человек с бейджиком: Омельченко Армен Абрамович.
Человек-эклектика. Человек-интернационал.
И не важно, что выглядел он больше, как Армен, чем как Омельченко. И не важно, что Абрамович в его внешности был расплывчив и неубедителен.
Важно, что он, этот человек, на чисто русском, которому позавидовали бы коренные петербуржцы, назвал впередистоящую девушку сударыней.
Сударыня от неожиданности ойкнула, блякнула и улыбнулась.
Человек этот понял и принял очень важный дзен: если уж судьба сделала из тебя такой винегрет, такой симбиоз, используй это максимуму.
А.Гутин

Коротенько о наболевшем.

Роберт Л. Стивенсон. «Острове сокровищ»
Мне нравится эта книга и все снятые по этой книге версии кино.
Но вот этот эпизод не даёт мне покоя с тех пор я как его прочёл.
Я ни как не могу понять, если ты так любишь сыр, как сука ты его не слопал, за столько дней экспедиции?

Как то на заре моей алии довелось мне поработать в охранной компании. Иврит я знал очень плохо и поэтому меня поставили охранять склады Хоум Сентра в промзоне Петах Тиква. Со мной работал напарник Игорь с Луганска. В отличии от меня,у него уже была машина, которую он купил по льготе, которая тогда в 1994-м году ещё полагалась новым репатриантам. Мы с ним сдружились, мы были примерно ровесники,оба с Украины, и дети наши были примерно одного возраста. Только у меня сын,а у Игоря дочь. И пару раз они у нас в гостях были. Мы тоже собирались, но не пришлось.
И как то в одну ночь Игорь приехал и ему не здоровилось, температура, знобило. Я ему сказал езжай домой, я сам подежурю. Авось не приедет проверяющий саяр, в переводе на русский-патруль.
И Игорь уехал и пропал. Просто исчез. Я его не видел больше ни на работе. Звонил на домашний телефон, тогда еще не было мобильных, но никто не отвечал. Ну вообщем прошло с тех пор 20 лет,может чуть больше. Мы уже с нынешней женой приехали погулять в Яффо. Ходим в порту и вижу Игоря, располневшего, поседевшего, в очках. Но узнать можно было. Он меня тоже узнал. У него тоже была другая женщина,не прежняя.
Ну сколько времени прошло. Всё течет, всё изменяется. Сели мы в один арабский прибрежный ресторанчик под романтическим названием "Старик и море". Заказали пиво, плату с морепродуктами. Выпили за встречу. Разговорились и Игорь отозвал меня якобы сходить в туалет, и он начал рассказывать, почему он тогда в ту роковую ночь исчез и не появлялся более 20 лет.
В ту ночь Игорь почуствовал себя плохо и он уехал домой. Припарковал машину, на лифте поднялся на свой этаж, открыл ключом квартиру и услышал стоны и вздохи со стороны спальни. Он открыл двери и увидел картину маслом. Его супруга занималась сексом с другим мужчиной. Он его знал. Это был их знакомый,который им очень здорово помогал в самом начале репатриации. Он был квартирный маклер, помог им найти недорогое жильё, привёз им мебель с олимовского склада, кое что своё отдал. Он же и помог им устроиться на работу, в частности Игорю ночным охранником. И вот такая ситуация. Игорь тогда выбежал из дома и забыл про свою болезнь, из за которой он вернулся домой. В эту ночь он в ближайшем баре напился в усмерть.
Утром пришёл домой. Жена уже сидела и пила кофе. Тихо сказала,прости за все и ты вправе делать, что хочешь.
И что он сделал? Тогда он промолчал. Сказал жене,дай мне время на раздумье. А,я забыл упомянуть,что дочь в то лето они отправили в Луганск к бабушкам и дедушкам. И вот Игорь продаёт машину, снимает все деньги с общего счета,увольняется,покупает билет на самолёт и улетает в Украину. Как то жена пришла домой, а там нет Игоря,нет его вещей. Ни слуху,ни духу. Идет в банкомат, пытается снять деньги, там ноль...
А жили они на съемной квартире, хозяину пофиг личные проблемы...
Вообщем она позвонила в Луганск родителям,а те уже всё знали.
Ну вот вкратце причина по которой Игорь исчез вот так.
В Луганске он начал жить сначала, пытался заняться бизнесом. Магазин сантехники и стройматриалов не пошло. Но потом купил две корейские Дейву. На одной таксовал сам, другую сдавал в аренду. Потом бизнес расширился. Он уже сидел в диспетчерской,а таксовали другие. Игорь женился снова,родились двое детей. Построил загогородный дом, вообщем живи и радуйся. Но наступил 2014 год, майдан, русская весна на Донбассе. Игорь был человек аполитичный от слова совсем. Но и к нему пришла "народна милиция лнр". Сначала одну тачку отжали на нужды ополчения, потом другую. Игорь понял, что нужно валить. Даркон давно был просрочен. Игорь за бесценок продал дом, оставшиеся тачки, закрыл свой бизнес и с женой и детьми снова прибыл в Израиль, по статусу "тошав хозер". Иврит он уже забыл, но с женой они пошли в ульпан.
Да, дочери от первого брака он даже живя в Украине помогал. Она приезжала к нему. Недавно вышла замуж. Я был на этой свадьбе. Игорь выводил её на хупу с бывшей женой. У той же после Игоря семейная жизнь не сложилась. Пыталась,но не судьба.

Василь Мотузка
Вся жизнь говно, все бабы бляди, а солнце - ебаный фонарь.

Как то вначале 2000-х годов, когда в Израиле интернет начинал становиться всеобщим и как грибы стали вырастать форумы,на одном из которых мы оказались участниками появился в сети очень любопытный узнаваемый персонаж. Ему тогда было 20 с небольшим лет. Но он каким то чудом не имея соответствующего образования уже работал спортивным журналистом в газете "Миг" . Помните в "русских" магазинах её раздавали бесплатно.
Звали нашего героя Геннадий Полупан. Был он ушлый,скользкий,но в тоже время умел себя расположить и вызвать интерес у собеседника. Ну и в спорте,в футболе был дока. Причем мало того, что он был болельщиком и знатоком, он ещё имел менеджерские способности и организовывал турниры в олимовской среде.
Чуть позже  футбола,спорта ему показалось мало и его начало заносить в политику. Было тогда в Израиле молодежное движение "Шатил", крайне левые, соратники "Шалом Ахшав","Шоврим Штика" и пр.
И стал там  Гена прессекретарем на "русской улице". Но этот движ на русскоязычной улице популярностью не пользовался,вы сами знаете, что люди с бывшего советского союза тогда в основном были правых взглядов,на чем играли местные политики от самого Биби и до доморощеных щаранских и либерманов.
В это время разбил инсульт нашего тогдашнего премьера Ариэля Шарона, но партия которую он создал победила на выбораз и премьером стал Эхуд Ольмерт. И тогда же в этой партии всходила новая "звезда" израильской политики Ципи Ливни. Уж не знаю, каким образом Гена влез к ней в доверие, но вскоре он всплыл в СМИ,как прессекретарь её предвыборного штаба на "русской улице". Его даже пару раз на 9 канал и на радиостанции Рэка и Первое пригласили, как эксперта. С "Мига" его в ту пору поперли с позором,уличив в плагиате.
Он просто тупо копипастил статьи из постсоветских спортивных ресурсов в "Миг". Нашлись читатели, которые читали не только израильскую спортивную прессу и таков итог.
Но это не помешало ему оставаться при своей должности у "геверет Ципоры". Но Гена настолько вошёл в свою роль, что стал называть себя не прессекретарём предвыборного штаба кандидата в премьеры Ципи Ливни, а прессекратерем партии Кадима,лидером которой она была.
А прессекретарем этой партии был местный израильтянин, ашкеназ из Северного Тель Авива, который имел серьезный вес в местных СМИ. Он узнал о таком вот самозванце, который никто и звать его никак. Таких вот "ген" было полно на сефардской, эфиопской, французской и других улицах. Причем прессекретарей не партии,а предвыборного штаба.
И наш герой тоже был изгнан с позором и его ещё и засудить хотели,но обошлось публичным опровержением и извинениями.  Гена добавил при этом, что его не так поняли и перевод с русского на иврит был неточный.
И после этого скандала Гена исчез на время с русскоязычного социума. Закрыл свои акаунты в соцсетях. Потом уже где то 2013-2014 год был, точно не вспомню, в Израиле перед очередными выборами появилось движение религиозных женщин феминисток. И кто их представлял в русскоязычных СМИ?
Некто Шломо Хецимар. Но увидев его на фото, я узнал нашего Гену Полупана,только в кипе и с бородой.
Он рассказал ,что переосмыслил свою прошлую жизнь и нашёл себя в иудаизме, в религиозном сионизме и даже поселился в поселении Бейт Эль и женился на женщине, разведеной,лет на 10 старше Шломо и имеющая уже сына подростка. Она же и была активисткой борьбы за права религиозных женщин.
Понятно, что рейтинг у них как был нулевой так и остался. А потом вдруг где бы Вы думали всплыл Гена-Шломо? В израильской тюрьме за семейное насилие.
Он после одной из сор избил жену и её сына подростка и та его сдала и подала на развод.
Гена-Шломо через год вышел с тюрьмы и уже знал, чем он будет заниматься. Он начал на сайтах знакомств знакомиться с одинокими разведенными или вдовами религиозными женщинами бальзаковского возраста и разводить их на деньги. Если не на деньги, то он не брезговал просто на шару пожить, чтобы супчик покушать, котлетки и прочие ништяки семейного человека.
А ещё он брал деньги в долг и не возвращал. Причем  он знал у кого брать. У русскоязычных интеллигентных религиозных евреев, живущих в поселениях. Типа светлой памяти Бориса Бердичевского. Эти люди не стали бы его ловить,бить и даже жаловаться в полицию.
Но всё же репутацию в сети ему испортили. Про него,как афериста-альфонса, немало было очерков в сети. Особенно старался бывший коллега Гены журналист и писатель Шауль Резник.
И тот снова исчез из поля зрения. И вот недавно, пару лет назад, Шауль опубликовал рассказ о неком религиозном еврее по имени Габриэль Финкельштейн, который после 20 лет жизни в Израиле,вернулся в родную Беларусь, в Могилев и славит родную страну и её лидера.
И о том,как евреи,религиозные и светские могут там счастливо жить. И кем оказывается этот Габриэль Финкельштейн?
Так. Точно. Это он,Геннадий Полупан,он же Шломо Хецимар,он же и Габриэль Финкельштейн.

А кто нибудь понял о ком речь идет? Чел реальный в изрунете. Довольно таки известный был. Вёл свой жж.
Я немного его реальное имя и фамилию изменил.

Бинго! Задиран,Полупан....

А вот это интервью Задирана белорусской журналистке.
Был Евгений — стал Габриэль.
Евгений Задиран эмигрировал в Израиль в 2002 году, только окончив школу. Сегодня он — Габриэль Финкельштейн. В проекте «Наши за границей» он рассказывает о том, почему считает Беларусь — страной для жизни, а Израиль — нет.
На иврите мог сказать только «Шалом»
— Решение о репатриации принимала моя мама, которая давно хотела уехать к своим родственникам. Это была ее мечта, а не мой осознанный выбор. К сожалению, отец мамин энтузиазм по поводу переезда не разделял. И их семья распалась. Родители развелись, папа остался в Беларуси, а мама, я и бабушка уехали.
В первые дни в Израиле мое настроение было довольно-таки мрачным. В родном Могилеве остались мой отец, друзья, любимая работа: еще будучи школьником я несколько лет сотрудничал с местной газетой. В Израиле все было новым, но чужим. Жизнь предстояло начинать с нуля, а в первую очередь — изучение языка. На иврите я мог сказать «шалом» и еще буквально несколько слов. Тем не менее какого-то особого языкового барьера я не ощутил: примерно треть населения Израиля, по моим ощущениям, свободно говорит на русском.
Я поменял имя и стал Габриэлем. Это более привычное для слуха израильтян имя. Интересно, что раз в семь лет жители Израиля имеют право поменять и имя, и фамилию. Это вообще не вопрос.ГАБ1
Чтобы выучить язык, я записался в Ульпан — школу по изучению иврита — и параллельно устроился на работу сразу в несколько русскоязычных изданий, которые в основном публиковали рекламные статьи. Там я и продолжил свою белорусскую карьеру журналиста.
Курсы, честно говоря, мне не много дали, хорошо выучить язык я смог только тогда, когда пошел в университет. Через 9 месяцев после приезда мне удалось поступить на подготовительное отделение Университета имени Давида Бен-Гуриона в городе Беэр-Шева. А немного позднее стал полноценным студентом факультета гуманитарных наук этого учебного заведения.ГАБ2
«Ничего нового для себя в университете не узнал»
Образование в Израиле платное. Год потянет примерно 13 000 шекелей, это — 3700 долларов. Учеба длится в течение 3−4 лет: зависит от того, как студент сам распределил свою нагрузку — учебные часы. Дольше только на врача: примерно 6−7 лет. 13 000 шекелей — большая сумма, но репатрианты получают от Министерства абсорбции (отвечает за помощь новым репатриантам) грант на два года бесплатного обучения, а на третий год можно получить стипендию, покрывающую расходы минимум на полгода. Такая стипендия назначается за участие в социальных проектах.ГАБ3
Учеба в университете в основном ориентирована на самостоятельную работу студента. Есть курс лекций, который можно посещать или нет, но в итоге каждый обязан сдать экзамены не ниже определенного балла (например, не меньше 60 из 100).
Как мне показалось, что касается журналистики, образование тут дается немного архаичное. Ничего принципиально нового за годы обучения я для себя не узнал.ГАБ4 с соб
Практически все студенты во время учебы работают: по-другому сложно выживать. У меня тоже были всяческие подработки в русскоязычной прессе (газеты, сайты). На тот момент эти издания были очень востребованы, сейчас уже далеко не так.
После окончания университета работал редактором новостного портала. Брал интервью у депутатов кнессета (парламент Государства Израиль), был общественно-политическим обозревателем. Так прошло несколько лет, но однажды из-за политических разногласий мне пришлось оставить свою работу. И вот уже девятый год, как я занят в сфере мобильной связи. Я оператор и работаю со звонками клиентов в многопрофильном сервисном центре. По профессии уже много лет не могу устроиться: нужны связи, нужно знание «высокого» иврита для работы в СМИ.ГАБ5 один с фоот
«Половина зарплаты уходит на съем жилья»
Жилье в Израиле сегодня купить очень сложно, не так, как было в начале 90-х. Это невозможно сделать без ипотечных ссуд и начального капитала размером в 30 процентов от стоимости — не менее 70 000 долларов.
Если речь идет о семье, то у обоих супругов должен быть стабильный и высокий доход. И в итоге вы заплатите минимум 200 000 долларов. Это за квартиру в старом скромном доме в провинциальном городе. Поэтому в основном все живут в арендном жилье, благо его рынок просто огромен. Зажиточные люди специально покупают десятки квартир и зарабатывают на их сдаче.ГАБ6 город
Стандартная месячная зарплата в Израиле — 6000 шекелей — 1700 долларов. У меня половина суммы сразу уходит на съем жилья, это без коммунальных услуг, которые здесь также недешевые. За электричество можно и 100 долларов в месяц заплатить. Снять же трехкомнатную квартиру в Тель-Авиве на месяц вообще стоит минимум 1500 долларов. Многие залезают в овердрафт и активно пользуются картами рассрочки. Очень тяжело по-другому прожить, не говоря о том, чтобы откладывать.ГАБ7 шмотки
О медицине
Вопрос о самой лучшей в мире медицине в Израиле — палка о двух концах. Действительно, если с тобой случается что-то серьезное и сложное — да, лечение проходит на очень высоком уровне. Но если мы говорим о каких-то базовых вещах, то очереди к врачу ты будешь ждать порой несколько месяцев. Медицина уровня семейного врача — бесплатная. Если ты хочешь расширить корзину услуг — ежемесячно доплачиваешь по 10−20 долларов (зависит от твоего возраста). В принципе, это — недорого и ты можешь рассчитывать на более широкий спектр услуг.
Первая беременность моей жены закончилась трагически: на 9-й неделе у нее случился выкидыш. Хотя мы и приехали в больницу вовремя, с небольшим кровотечением, и можно было попытаться спасти будущего ребенка, врачи только пожали плечами: «Это — естественный отбор», — сказали они.
О декретном отпускеГАБ8 с женой
Мою жену зовут Малка Авигайль. Она приехала в Израиль из Украины 4,5 года назад. Мы познакомились и всего 3 недели спустя решили пожениться. Чуть менее полутора лет назад у нас родился наш любимый сын Аарон Михаэль.
Супруга по профессии — психолог и личный коуч (тренер). Пока не работает, присматривает за малышом. Мы решили, что так будет лучше для всей нашей семьи. Декрет в Израиле очень короткий — три месяца за счет работодателя и еще три можно взять за свой счет. Как правило, женщины выходят на работу уже через 2−3 месяца на работу, т. к. боятся, что их уволят. Ребенка оставляют с няней, которой нужно платить от 8 долларов за час (это минимальная сумма зарплаты в Израиле). Пособие на ребенка у нас — 40 долларов в месяц.ГАБ9 с сыном
Когда ты поступаешь иначе: увольняешься, чтобы побыть подольше со своим малышом — на тебя смотрят как на белую ворону. Но тем не менее семьи в Израиле все равно гораздо больше, чем в Беларуси: 4−5 детей или больше — это норма.
Ребенок с самого детства здесь в центре внимания. И никто не будет косо на вас смотреть, если твой малыш разрыдался в автобусе или ресторане. Детей любят и балуют. Но это не всегда хорошо, я считаю. В школах дисциплины нет вообще. Учителя называют на «ты» и могут легко оскорбить педагога. Уровень образования в Беларуси на голову выше израильского. К 5−6 классу белорусские дети развиты гораздо больше, нежели в Израиле, где более-менее серьезная учеба начинается лишь в старших классах.
«Килограмм говяжьей вырезки — 30−40 долларов, буханка хлеба — 4 доллара»
На продукты цены в Израиле очень высокие. На закупку еды в выходные может уйти порядка 150 долларов. Мякоть говядины — 30−40 долларов за килограмм, на косточке, подешевле, — 20 долларов, буханка хлеба — 4 доллара, килограмм яблок — 3 доллара. Кстати, в Израиле уже забыл привычный вкус яблока — все они напичканы «химией». В Могилеве, купив на рынке килограмм «белого налива», был приятно удивлен старым добрым вкусом. То же самое можно сказать про огурцы и помидоры.
Обычно все закупаются в четверг вечером или в пятницу утром (шабат наступает в пятницу вечером). Выгоднее всего делать покупки в супермаркете: в маленьких магазинчиках цены гораздо выше. Многие пользуются для такого шопинга картами рассрочки.
Транспортные расходы немного снизились в последнее время, после реформы теперь можно купить дневной проездной на все виды транспорта. Он действует в течение суток и стоит 17 долларов. Тогда как один билет, чтобы доехать из Беэр-Шева до Тель-Авива, — 8 долларов. Бензин — 7 шекелей за литр (2 доллара).ГАБ10 син
Зарплаты у нас, конечно, выше, чем в Беларуси, но цены на все просто зашкаливают. Жить в Израиле дорого.
Праздники в Израиле — не просто пьяные застолья
Наша семья соблюдает еврейские традиции. Чтим шаббат и отмечаем все религиозные праздники. Мы очень их любим. С присутствием традиций в нашей жизни появилось ощущение того, что ты не один, с тобой всегда рядом Всевышний — и это прекрасно.
Присутствие религии в повседневной жизни, конечно же, ощущается. Так, в шаббат ни в одном городе не ходят автобусы, кроме туристических, и не работают магазины. Но навязывать религию насильно тебе никто не будет.
Если говорить о напряжении между мусульманами и израильтянами — то это больше раздувается в новостях, нежели есть на самом деле. Зависит еще, конечно, и от района, в котором ты живешь: есть более благополучные, есть менее. Когда начинается обстрел и люди спускаются в бомбоубежище — никогда с этим нельзя смириться до конца. Но в целом мы привыкли и некогда думать о терактах и всех этих ужасах. Каждый считает, что лично его это никогда не коснется, хотя, конечно, это далеко не так.
Возвращаясь к праздникам, могу сказать, что самые любимые праздники, которые местные жители с удовольствием отмечают, следующие:
Рош ха-Шана — еврейский праздник Нового года, празднуют в середине — конце сентября.
На десятый день после Нового года — день искупления грехов Йом-Кипур. Даже нерелигиозные евреи проводят его в синагоге, в покаяниях и молитве. В стране вообще ничего не работает.
Песах — Пасха.ГАБ11 праздники
Суккот — большой еврейский осенний праздник, когда в течение 7 дней Тора заповедует жить в специальных шалашах. Многие проводят эту неделю на природе.
Шавуот, Пятидесятница — праздник дарования Торы.
Начало нового месяца — Новомесячье всегда торжественно отмечается разными интересными мероприятиями.
Если на постсоветском пространстве все праздники сводятся к застолью, то в Израиле это не так. Духовная составляющая здесь гораздо более сильная: люди идут в синагогу, навещают родственников, а не пьют алкоголь.
Мысли о возвращенииГАБ12 син
Я часто навещаю отца, который и по сей день живет в Беларуси. Примерно несколько раз в год. Приезжал и на месяц, и на три. Мне очень нравится тут. Я постоянно читаю белорусские новости. Вижу, что многие недовольны работой нашего правительства, критикуют его. Да, все непросто: низкие зарплаты и много проблем. Но в Беларуси немало позитивного, только надо захотеть это увидеть.
Я прожил в Беларуси и Израиле равное количество лет, и скажу, что до сих пор не стал в Израиле своим. Считаю, что в Беларуси я бы добился намного большего. Здесь меньше кумовства, коррупции на всех уровнях, поэтому мы серьезно думаем о возвращении домой.
Дарья КЛЮЙКО, фото из архива героя материала, lady.tut.by

Я же описал в своём рассказе его жизнь в Израиле,ничего не упустив. В Беларуси за такие вот "кидалова" его или упекут за решётку или грохнут.
Ну а сама жизнь в Израиле. Большая часть правда.

Швондер,в отличии от Гены Полупана на тот момент был вполне себе популярный,издаваемый и гастролируемый писатель сатирик. И он не мог исчезнуть с инфополя. Он же не один представлял себя. Он был тогда на радиостанции "Эхо Москвы", канал RTV(I). Плюс с ним на гастроли ездила его команда,продюссер,звукорежиссёр, гримеры. Были организаторы концертов в разных городах. И Швондер в случае ухода в тень должен был быть заплатить за всё это неустойку. Другое дело,что сами представители,о которых я выше написал сами должны были быть разорвать все связи с "героем любовником",чтобы не позориться.
А Додик Бухарский вроде бы в скандалы не попадал. И работал только на партии примерно стоящих на одной платформме. Кадима,НДИ...
Вот если бы он сегодня на Мерец работал бы,а потом на Ках, или Еш Атид и ШАС, тогда вопросы бы имелись.

Василь Мотузка
Вам повезло, что вы нас всех упомянули.
А то мы такого игнора вам бы не простили. 

Василь Мотузка
Крокус, кстати, в реале Питер Старшиц.
Ну, поиграйте с идиш-русским, возможно, догадаетесь.

Не воспринимайте всерьёз. Это меня Клоц "вдохновил". Если он залы в разных "кирьят поцкины" собирает, то почему я не могу. Потренируюсь здесь и тоже смогу. У меня правда кожаного портфеля нет, только рюкзаки разных размеров. Но сейчас это не нужно. Портфель больше для понтов. Все можно с мобильного телефона читать. Главное,чтобы очки не потели.

И русофобию свою нужно задвинуть,как и любовь к Украине. Типа я с уважением отношусь ко всем братьям, славянам сврбодно говорю на обоих языках,люблю Пушкина,Булгакова,Шевченко и Лесю Украинку. Но все же я в первую очередь еврей,хотя и Никита, и израильтянин Коваленко. Но это правда литературный псевдоним. На самом деле, я урожденный Калман Нефах.