Это же так по-украински. Жить и умереть. Рассказывать про какой то там голодомор, при этом жрать свинину в помышленных количествах, подавиться и отдать богу душу...

https://lenta.ru/news/2018/04/27/2_1/

https://telegraf.com.ua/ukraina/2023-01 … tragedieyu

https://tsn.ua/ru/ukrayina/zadohnulsya- … 67627.html

https://jewish.ru/ru/news/articles/201293/
Да и у в ареце такие происшествия бывают на Хануку. Жить и умереть по еврейски кошерной "суфганиёй".

Ты не понимаешь, это - другое.
По-еврейски - это не жрать и не пить весь йом-кипур, считать минуты до окончания, потом жрать в три глотки и умереть от заворота кишок.

ФАШИЗМ НЕ ПРОЙДЕТ.
Текст не мой.
Осенью 2003-го российский политтехнолог Глеб Павловский вместе с арт-куратором Маратом Гельманом посетили Киев, где проводили мастер-классы для украинских журналистов. Это происходило на панорамной террасе отеля «Днепр», с которой открывался роскошный вид на Минский массив, Оболонь и Троещинскую даль - места «откуда есть пошла земля русская». Во всех речах залетные московиты протягивали тезисы об «Адине народе», «универасальности русской культуры», «недостопустимости скативания в пещерный национализм», «угрозе растления соросятиной», ну о концепте Руси-Украины – как залоге возрождения подлинного имперского могущества, что в перспективе должно показать очередную кузькину мать коллективному Западу.
- Абсолютной правды не существует, а значит все, что я утверждаю, для кого-то будет правдой, - выступал с невысокого сценического подиума главный идеолог новой путинской России Глеб Павловский. - Поэтому не мучайте сепя угрызениями совести. Служите тем, кто больше платит. Ибо деньги-единственное мера вашего успеха и профессиональной состоятельности.
- Пиздит как дише, – смеялся над русским политтехнгологом Святослав Новый-мой давний друг, который и затащил меня на этот шабаш, предложив «посмотреть на уродов в концентрированных количествах». Среди присутствующих были известные гниды рускаго мира-Дугин, Кургинян, Владимир Соловьев, Киселев, Проханов, возле которых крутились украинские вши вроде Саши Ткаченко, Славы Пиховшека или Ани безлюдной.
После завершения выступления, посвященного теории релятивизма в журналистике, Павловский пригласил на сцену Марата Гельмана, который начал свое выступление словами:
- Как говорится, не устоится дом, разделенный в Сепе. Не устоится и Украина, разделенная нацистами типа Ющенко на три сорта людей.
Для исключения тезиса, демонстрировал на большой плазменной панели карту Украины, разделенную цветами на три сорта, где первым сортом значились западные области, вторым – центральные, а третьим – юго-восточные.
- Это пиздец... - вернулся к нашему столику Святослав с четырьмя бокальчиками водки и большой тарелкой диванчиков, - кажется они всерьез готовятся к новой оккупации Украины.
Святослав (которого я называл Святиком), с момента основания Георгием Гонгадзе в 2000 году издание «Украинская правда» работал там журналистом, не скрывая факта, что издание удерживается на западные грантовые деньги, потому что имел по этому вопросу четко артикулированную позицию: «между российским парадом побьеды и гей-парадом на Крещатике я выбираю меньшее зло».
Действо организованное московитами напоминало одновременно и бордель, и ярмарку китчевого тщеславия и фестиваль понтов в виде дорогих костюмов, часов, модельной обуви из кожи экзотических животных и модных аксессуаров, которые должны были подчеркивать статус их владельцев – хищных жлобов всех мастей, слетевшихся в Киев на запах бешеных денег, которые Россия вливала в украинские СМИ накануне президентских выборов 2004-го года.  Пьяные, назойливые, громкие и агрессивные они напоминали лоснящихся гадюк что свили притон под крышей центрального киевского отеля, похождая местную журналистскую братию виски «Джеймсон» и водкой «Абсолют», французским шампанским и итальянскими винами, бутербродами с прошутто, салями и скандинавской семгой, а еще пирожками с кроличьим мясом, фаршированной щукой, блинами с красной икрой, пастой из экзотического по тем временам авокадо, шашлычками с морепродуктами, запеченной в горчичном соусе телятиной и изысканными десертами вроде тирамису или ягодного смузи со сливочным кремом. Все это в сопровождении евразийских идей Дугина-Кургиняна, замешанных на мортальной эстетике сталинского консерватизма и метафизической достоевщины с ее базовым вопросом: «тварь я дрожащая или право именем» превращалось в апофеоз бездонного хаоса и руины, которую якцапы всегда приносят с собой формулируя основной концепт собственного бытия в вульгарной фразе: «произведении хуйню мы покажемся проектом».  Они с пеной у рта могут отстаивать любую идеологему, а уже в следующую минуту утверждать что-то совершенно противоположное. Чем больше они лгут, чем наглее ложь, тем больше они в нее верят. Стирая рамки между Святым и грешным, между добром и злом, они отбирают смыслы у слов и самих смыслов, ибо в их представлении любой смысл является фикцией, которую надо осудить с помощью лжи, обесценивания и высмеивания. На каком-то зверином уровне они ненавидят все, что структурирует человеческое существо: законы, порядок, пропорции и баланс. Стремятся стереть любые границы в категориях морали, этики, эстетики. Этому стиранию границ аплодирует цивилизованный Запад, восхищаясь разрушительной силой русской культуры, основной задачей которой является задурить голову, усыпить внимание, и как не убить и изнасиловать, то наделать беды. Или как говорил Святик: «все разговоры о великой русской культуре заканчиваются как не говном в подъезде, то спежженным у соседа велосипедом».
- Земные войны-лишь последствий войн небесных, которые ведутся в более высоких сферах на уровне демиургов. Вот почему Третья мировая война между царством Сатаны, воплощенном в материалистическом концепте западных идеологий и царством Христом, воплошенном в духовном учете современной России неизбежна, - проговаривали со сцене Дугин.
- Интересно, жрал ли он в детстве говно? - убийственно иронизировал над бородатым русским демиургом Святик, уже достойно хмельной, чтобы после заключительных слов Дугина: «духовное возрождение России – единственный путь к спасению всего человечества» позволить себе вслух воскликнуть «Слава Украине».
- Героям слава, - на алкогольном кураже отозвался я, после чего мы на два голоса затянули «Лента за лентой» и пели пока люди в серых костюмах не выпихнули нас из зала вон под возмутительные крики окружающих «Фашизм не пройдет!»

Воспоминания одного присутствовавшего там человека. Киев 2003 года.
В одной компании Гельман,недавно почивший Павловский,Дугин,Кургинян,Соловьёв....
Как Вам эта компания?
Все "гусские" люди.

1.Не обязаны. А меня не удивляет,что эти люди были вместе. Именно в то время.
2. А я именно для Вас выставил этот пост? Я обычно в таких случаях никнейм юзера пишу.

Отредактировано Василь Мотузка (2023-03-12 13:25:27)

Я же написал,что текст не мой. Киевский журналист,когда то популярный в начале 2000-х,сейчас в тираже.

Мне стало интересно,как такие люди тогда оказались в одном месте и ратовали за "русский мир" в Киеве в либеральном варианте.

Джигурда какой был симпатяга.  Сейчас - совсем фрик. Весь в тату., странный
Но тем не менее он поехал в ДНР и сейчас и подарил Уазик , за свой счет - им. За что его обозвали путинистом укропопые

Отредактировано антон (2023-04-03 13:41:45)

Знаете что мне запомнилось на улицах израильских городов? 

Браво.
но нет, к евреям я был готов.
Я это к тому, что каждый помнит что хочет помнить.
Кто то - как красива была невеста.
Кто то - как смачно дрались на свадьбе.
Каждому своё.

Отредактировано Farisei (2023-08-14 18:00:00)

"Гоп-стоп Зоя, зачем давала стоя..."