Две Сталинские премии-и роман, который почти 20 лет не разрешали переиздавать. Слава официального классика-и слежка КГБ. Членство в партии — и выход из нее в знак поддержки украинских студентов.
Сегодня-день памяти Олеся Гончара (1918-1995) - писателя, чья судьба вместила фронт, государственное признание, запреты и постепенный разрыв с советской системой.
Он родился под фамилией Биличенко в Ломовке, ныне являющейся частью Днепра. В 3 года потерял мать, после чего его забрали к себе дедушка и бабушка в село сухое на Полтавщине. Бабушка Прися заменила парню маму, научила молиться и открыла перед ним мир народных преданий и сказаний.
От семьи матери он взял фамилию Гончар. А Олесем его начал называть школьный учитель, чтобы отличать от других Александров в классе. Впоследствии именно под этим именем его будет знать вся Украина.
В детстве Гончар пережил Голодомор. Уже в ранней повести «Стокозово поле», напечатанной накануне войны в жестко цензурированном виде, он попытался эзоповым языком рассказать об увиденном. Позже задумывал большое произведение о голодной весне своего детства, однако так и не успел его завершить.
Учебу в Харьковском университете прервала война. В первые ее дни Гончар добровольцем поступил в студенческий батальон, а впоследствии служил в минометной батарее. Трижды был ранен, подвергся контузии, а в одном из тяжелейших боев, по воспоминаниям, единственным из роты остался жив. Один из обломков так и остался в его ноге на всю жизнь.
Летом 1942 года контуженный Гончар попал в плен. Его держали в лагерях на Харьковщине и Полтавщине, а затем отправили на принудительные сельскохозяйственные работы. В 1943 году он сбежал, вернулся в армию и дошел до завершения войны старшим сержантом, старшиной минометной батареи. Был отмечен боевыми орденами и тремя медалями «За отвагу».
О пленении писатель долго молчал: в сталинском государстве тех, кто пережил немецкие лагеря, нередко считали подозрительными или и объявляли «предателями». Сам Гончар вспоминал, что в самые страшные минуты его поддерживали молитвы бабушки Приси, которые он помнил с детства.
После фронта он написал трилогию "знаменосцы", которая принесла молодому автору огромную славу и две Сталинские премии. В книге были его настоящий боевой опыт, память о погибших и живые характеры фронтовиков. Но в то же время-обязательное для той эпохи возвеличивание Сталина и советского строя.
Именно поэтому Гончара называли не только великим писателем, но и воспевателем режима. Полностью отвергать это определение было бы нечестно: он возглавлял Союз писателей Украины, был депутатом, получал высшие советские награды и подписывал документы, за которые его позже справедливо критиковали. Однако свести всю его фигуру лишь к служению власти-также значило бы упростить правду.
Гончар не был бесстрашным диссидентом вроде Василия Стуса. Он шел на компромиссы, берег семью, положение и возможность работать. В то же время даже на вершине советской литературной иерархии отказался вводить Хрущева или Брежнева в свои романы, хотя их окружение прозрачно намекало на такую услугу.
В 1967 году Гончар завершил «Собор» — и писатель, которого еще вчера осыпали наградами, вскоре стал объектом организованной травли.
В центре романа — старый казацкий собор, которому грозит уничтожение. Но писатель говорил не только о храме. Собор стал образом человеческой совести, исторической памяти и всего, что народ должен сохранить.
Ему противостоит карьерист Володька Лобода-человек без корней, готовый пожертвовать святыней ради должности и благосклонности начальства. В этом образе партийные руководители слишком легко узнали себя.
Благодаря огромному авторитету Гончара роман сначала пропустили в печать. В начале 1968 года «Собор» напечатал журнал «Отечество», а впоследствии произведение вышло отдельными книгами в издательствах «советский писатель» и «Днепр».
Первые отзывы были благосклонными. Но вскоре первый секретарь Днепропетровского обкома партии Алексей Ватченко увидел во Володьке Лободе намек на себя. После этого вокруг романа развернули партийную кампанию.
Уже напечатанные экземпляры изымали из книжных магазинов и библиотек, запланированный русский перевод остановили, а «Собор» почти 20 лет не переиздавали в Советской Украине. Произведение не перехитрило цензуру — оно успело выйти благодаря авторитету Гончара и тому, что партийные руководители не сразу поняли, насколько отчетливо читатели узнают в романе их самих.
Для украинских шестидесятников и диссидентов «Собор» стал одной из важнейших книг своего времени — об ответственности перед историей, сохранении святынь и опасности карьеризма. Василий Стус даже упрекал знакомых, прочитавших роман лишь вскользь, столь серьезно воспринимал это произведение.
Истинные мысли Гончара особенно отчетливо открылись после обнародования его дневников:
"Какая дикая эпоха! С какой сатанинской силой уничтожалась Украина!.. Сталинщина своими ужасами, государственным садизмом превзошла все».
Он одним из первых публично заговорил о катастрофических последствиях Чернобыля, поддерживал украинский язык, народное движение, сохранение Хортицы и казацкого наследия. Возглавил фонд восстановления Михайловского Златоверхого монастыря, уничтоженного советской властью, хотя увидеть возрожденную святыню уже не успел.
В октябре 1990 года Гончар пришел к студентам, которые голодали в центре Киева во время Революции на граните. Среди них была и его внучка Леся. Увидев истощенную, но непоколебимую молодежь и услышав насмешки депутатов, писатель заявил о выходе из Коммунистической партии, в которую вступил еще на фронте.
» В этих измученных, истощенных, но до края устойчивых, способных на самопожертвование юношах я узнал нашу молодость", — написал он.
Олесь Гончар создал почти 20 романов и повестей. Его "знаменосцы», «человек и оружие», «Тронка», «Заря», «Берег любви» и "Собор" переведены на десятки языков. Он стал одним из первых лавреатов Шевченковской премии, а уже в независимой Украине был посмертно удостоен звания Героя Украины.
В дневнике Гончар оставил необычную запись:
"Сечевик завещал класть в могилу — под голову-седло казацкое... а что я завещал бы? Мне положить под голову три книги: “Тронку”, “Собор” и “Зарю”».
"Соборы душ своих берегите, друзья ... соборы душ!»
14 июля вспоминаем Олеся Гончара-писателя, который знал цену компромиссов, но сохранил в себе тот собор, о котором написал для всей Украины.
